李洪志大師發表新經文《燒紅魔 煉金鋼》

二零一四年二月十四日,李洪志大師在明慧網發表新經文《燒紅魔 煉金鋼》,閱讀李洪志大師的新經文《燒紅魔 煉金鋼》,請移步明慧網:《燒紅魔 煉金鋼》

 

 

 

發表在 李洪志大師傳奇 | 留下評論

李洪志大師發表新經文《正念》

二零一四年二月十三日,李洪志大師在明慧網發表新經文《正念》,閱讀李洪志大師的新經文《正念》,請移步明慧網:《正念》

 

發表在 李洪志大師傳奇 | 留下評論

江澤民曾約見李洪志大師想了解自己前世和仕途

《江澤民其人》第八章:搶灘北京希同束手 恐嚇台灣導彈狂射(1995——1996)

7.法輪功的飛速發展

在1995年到1996年,民間修鍊法輪功的人數呈指數型增長。短短几年的時間裡,修鍊者就增加到兩千萬人以上,而且繼續增長的勢頭仍十分迅猛。

法 輪功的創始人李洪志先生1951年5月13日出生於吉林省公主嶺的一個普通知識份子家庭,曾經參過軍,1982年轉業到長春市的一家糧油公司工作。李先生 從童年起即修鍊佛家獨傳大法,1984年開始把獨修單傳的大法改編為適合普及的氣功,叫做法輪功,1992年5月13日開始在長春公開傳功講法。

李 先生在糧油公司工作的時候,僅僅是一個普通的職員,那時候他和家人住在單位的宿舍樓里,條件也十分簡陋。據去過李先生家裡的學員講,屋裡的陳設十分簡單, 樓道里也沒有燈。在剛剛開始傳法的時候,李先生帶著幾個弟子,條件非常艱苦。在他第一次到達北京時,沒有人知道他們是誰。他們在擁擠的北京火車站度過了抵 京後最初的幾個夜晚,在那裡吃東西並夜宿在長凳上。

從1992年到1994年這兩年多的時間裡,李先生在全國共開設了54次講法傳功的學習 班,每次大約八到十天。這樣他為了趕去辦班而奔波於中國多個城市之間,常常連火車硬座都坐不上,累了,只能席地而坐﹔餓了,速食麵充饑﹔困了,就倚靠在座 椅邊或者車廂壁打個盹。為了讓更多的人能在法輪功中受益,李先生辦班的收費標準當時在全國是最低的,一個10天的氣功學習班,僅收費40元,只相當其他氣 功師的二分之一到三分之一。因為收費太低,與其他氣功師辦班的收費標準反差很大,很多氣功師對此都有意見。為此,中國氣功科學研究會曾多次要求李先生提高 學費,但李先生為照顧學員的經濟能力始終沒有答應。

李洪志先生1992年傳功講法的時候,中國氣功師多如牛毛,真偽俱在,魚龍混雜。雖有許 多人從太極拳、五禽戲等傳統功法中獲得了身體的健康,但上了假氣功師的當、花了冤枉錢卻治不好病的也不在少數。法輪功一開始就從千百門氣功功法中脫穎而 出,這與此功法祛病健身的奇效是分不開的。

1992年9月,法輪功被確定為中國氣功科研會的直屬功派。同年12月,李先生率領弟子出席了在 北京國貿大廈舉辦的東方健康博覽會。李先生的名字和法輪功不脛而走,引起了不小的轟動。博覽會總指揮李如松先生和總顧問姜學貴教授對李先生的功力和法輪功 的貢獻,給予了極高評價。姜教授說:「李洪志先生可以說是92年東方健康博覽會的一顆明星。我看到李老師為這次博覽創造了很多奇蹟:看到那些拄著拐棍,乘 著輪椅和各種行動不便的病人,經李老師的調治,就能奇蹟般地站立行走了。我作為博覽會總顧問,負責地向大家推薦法輪功,我認為這個功法的確會給人們帶來健 康的身體和新的精神風貌。」

1993年8月31日,中國公安部所屬中華見義勇為基金會致信中國氣功科學研究會,感謝李洪志先生為全國第三屆 見義勇為先進份子表彰大會代表免費提供康復治療。1993年9月21日,中國公安部主辦的《人民公安報》刊登報導《法輪功為見義勇為先進份子提供康復治 療》,稱公安部見義勇為先進份子「經調治後普遍收到了非常好的效果」。

隨著法輪功的傳播,在法輪功修鍊中身心受益的人無計其數,很多人從疑難絕症中康復。而法輪功創始人李洪志先生也被尊稱為李大師,在北京幾乎家喻戶曉,老少皆知。一個人從沉痾頑疾、甚至絕症中痊癒,必然會帶動他的親朋好友都來煉功,這種人傳人的傳播方式是極其迅速的。

法 輪功真正對人的改變還不僅僅是身體層面的,而是以「真、善、忍」為原則,指導人如何做好人,全面凈化心靈,並向更高層次邁進。隨著中國的經濟市場化開始日 益普及和深入,對利益的強烈追求導致社會道德急速下滑。也正是在這樣的環境中,這些修鍊「真、善、忍」的人們,格外感到法輪功的珍貴。法輪功在社會上廣 傳,對各階層修鍊者的影響是巨大的,這不僅包括身體方面,也包括道德和精神層面的影響。這從1999年鎮壓前的媒體報導也可見一斑。

《大連日報》1997年3月17日登了一篇文章《無名老者默默奉獻》,報導一位名叫盛禮劍的古稀老人,利用一年時間,默默為村民修了4條路,全長約1100米,當人們問他是哪個單位、給多少錢時,老人說:「我是學法輪功的,為大伙兒做點好事不要錢」。

《大連晚報》1998年2月21日報導了大連海軍艦艇學院學員袁紅存。2月14日下午,袁紅存從大連自由河冰下3米救出1名掉進冰窟窿的兒童,被稱為「活著的羅盛教」,學院為他榮記二等功。當時袁紅存已經修鍊法輪功2年。

《中國經濟時報》1998年7月10日刊載《我站起來了》一文。該文介紹一個叫謝秀芬的人,曾被北京301醫院診斷為脊椎損傷半截癱,卧床16年,修鍊法輪功後恢復行走。

《羊 城晚報》1998年11月10日登載一則攝影報導,題目是《老少皆練法輪功》。報導中說,8日早上,廣東省體委武術協會有關領導到廣州烈士陵園等處,觀看 了5000法輪功愛好者的大型晨練活動。體委的同志現場詢問了幾位法輪功的受益者,他們的修鍊故事非常感人。其中有一位「原患高位癱瘓,全身70%部位麻 木失靈,大小便失禁」,現見她「紅光滿面,煉功的動作靈活自如」,該報導配發了93歲老人和2歲小孩練法輪功的照片,並介紹說,目前廣東有近25萬人修鍊 法輪功,法輪功強調傳功不收費,義務教功。

……

江澤民在1999年鎮壓法輪功時,聲稱從來沒有聽說過法輪功。其實江澤民早在 1993年就聽說了法輪功的神奇,特別是中共退休的高官們都特別注意保養身體,開始煉法輪功的人也相當多。王冶坪早就在煉法輪功了,而且江澤民本人還看過 《轉法輪》。不過江最感興趣的並不是治病。江澤民想通過享譽京城的李大師了解自己的前世,預測自己的政治前途,看看誰對自己忠心,誰是自己的政敵,仕途上 是否還有大難,用何種辦法可以保住權位等等。

1993年夏,江兩次派人找到李洪志先生商談,要求見面。李洪志先生明白其心思,回覆道:治病 可以,不談政治。來人習慣於別人迎合自己,一聽李洪志先生的答覆,感到又驚又失望:驚的是這位李大師到底是不一般,把江澤民的心思都看穿了;失望的是李大 師與以往其他氣功師的攀附反應完全不同,自己不一定能撈著什麼好處,因此對李洪志先生與江澤民的會面採取消極態度。

拖了些日子,外界對李大師的好評又勾起了江想見面的慾望。這次雙方在兩星期前就約定好了時間,但最後一刻那人覺得自己沒得到實惠,又擔心江澤民提出的問題李先生不回答,鬧出尷尬來,於是跑到江面前編造了好些見面不如不見的理由,江在前一天臨時取消了會見。

1995年,李先生結束了在國內傳功講法。是年初李先生赴巴黎傳法,與當時中國駐法國大使等使館官員進行了小範圍會面,並應邀在中華人民共和國駐法蘭西共和國使館文化處舉行了一場講法報告會。隨後李先生又去了瑞典和美國,法輪功由此開始弘傳世界各地。

而在中國,自1996年1月起,《轉法輪》一書被《北京青年報》列入北京十大暢銷書,並一直處於暢銷書排行榜的前列。

(版權歸大紀元所有,歡迎轉載,不得更改)

標籤:
發表在 認識法輪功 | 標籤為 | 留下評論

彌勒佛和彌賽亞:末劫時期東西方的救世主

甘肅拉卜楞寺是藏傳佛教宗主寺之一,拉卜楞寺中未來佛彌勒造像為彌勒大佛半蹲半起的鎏金銅像,諭示彌勒佛已起身離座,帶著 法輪來到人間救度世人。

《聖經》預言,在人類的最後時刻,以色列復國之後,救世主彌賽亞將來到人間;而東方的佛經也稱,在優曇婆羅花開放之時,未來佛彌勒已下世普渡眾生。現在,所有預言中的事已相繼出現,東西方的救世主是否已來到我們的身邊?

佛經與《聖經》都提到人類在末劫時期會有救世主降世拯救眾生。佛經認為末法時期會有未來佛彌勒下世救度眾生,而《聖經》認為末劫來臨之時,會有彌賽亞降世拯救眾生。如果佛經與《聖經》是可信的,那麼人類將會出現兩個救世主,除非佛經中的彌勒就是《聖經》中的彌賽亞。

彌勒佛和彌賽亞是同一人?

已故著名國學大師、佛學家、翻譯家季羨林和其徒弟錢文忠教授的一個重要貢獻就是發現了佛家與基督教之間的聯繫,那就是「佛家的未來佛彌勒佛和基督教的救世主彌賽亞是同一個人」。

根 據上海復旦大學錢文忠教授的考證,公元前一千年左右,包括西亞、北非、小亞細亞、兩河流域和埃及在內的廣大地區,流行著一種未來救世主的信仰,耶穌宗教里 的彌賽亞,就是這種救世主信仰中最有代表性的一種。這種信仰在聖經《舊約》裡面就已經有了。而印度的彌勒信仰,在學術界已經確認,和這種全世界範圍的救世 主信仰是密切相關、彼此影響的,印度的彌勒信仰就是救世主信仰的一個組成部份。用最簡單的話來說,彌勒之所以是未來佛,是未來的救世主,有印度的根源,也 有更廣大範圍的全世界或者古代世界的根源,是當時普遍流行的彌賽亞信仰的一個部份。

漢語當中彌勒這個詞語從何而來?這實際上蘊含著人類文明世界一個大謎。

據 收入《季羨林文集》第十二卷的〈梅呾利耶與彌勒〉一文考證,早期佛經的原本大多是「胡本」,是用中亞和古代新疆的語言文字寫就的,並不是規範的印度梵文。 因此,「彌勒」很可能是從新疆吐火羅語的Metrak或Maitrak直接音譯過來的,這個字和梵文的maitri(慈悲、慈愛)有關,所以,「彌勒」又 意譯為「慈氏」。故而,早在中國後漢、三國時期,大量漢譯佛典資料中「彌勒」和「慈氏」(菩薩)同時出現。

確實如此,彌勒從時間上和廣度上 都超越了佛教範疇。在中國,最早得到民眾信仰的,不是觀世音菩薩,也不是阿彌陀佛,而是彌勒菩薩。人們發現,彌勒信仰從一開始就是人類整個文明世界的一個 優秀文化凝聚體,在佛教當中找不到除此之外的第二個菩薩或者佛具有如此廣闊而深厚的國際文化背景。

彌勒,在梵文裡面叫maitreya,巴 利文裡面叫metteya,會中文的人一聽就跟彌勒的發音沒有關係。大唐玄奘法師在翻譯中發現了這一點,因此玄奘說譯錯了,應該翻譯成「梅呾利耶」。但大 家並沒有接受玄奘這位頂尖高僧的意見,還是約定俗成的叫彌勒,「梅呾利耶」遂成為玄奘法師的個人專利。

西方等待的神叫「彌賽亞」,英譯文 Messiah,是從希伯來文Masiah(有時寫為mashiach)翻過來的。希臘文把它翻成christos,「受膏的」,由此引出「基督」 (Christ)。「彌賽亞」與「基督」基本上意義相同,《新約》作者亦把他等同於猶太的彌賽亞。

Maitreya和Masiah二者音近。事實上,源自吐火羅語中的彌勒就是希伯來語當中的彌賽亞,同一個詞,只不過在西方要讀彌賽亞,而在我們這邊就念彌勒,這樣類似的情況在人類文明史上很常見。

甘肅拉卜楞寺是藏傳佛教宗主寺之一,拉卜楞寺中未來佛彌勒造像為彌勒大佛半蹲半起的鎏金銅像,諭示彌勒佛已起身離座,帶著法輪來到人間救度世人。

拉卜楞寺彌勒佛像造型藏玄機 佛經上知,彌勒是「萬王之王」在末世由最高處下走時所使用的佛號,法輪聖王是「萬王之王」下到法界時的法號(人間稱轉輪聖王),所以釋迦牟尼告訴他的弟子:法輪聖王也稱彌勒。

慈悲、光明、希望是未來佛彌勒的精神內涵。地處甘肅省甘南藏族自治州夏河縣的拉卜楞寺中的幾尊造像,揭示了彌勒下世度人的玄機。

拉卜楞寺創建於清康熙年間(1709年),是藏傳佛教格魯派(黃教)的六大宗主寺之一。拉卜楞寺的原名很長,簡稱扎西奇寺,其漢意為「吉祥旋寺」。

因為創建該寺的一世、二世等寺主都是深諳天機的活佛,所以拉卜楞寺佛之造像深藏玄機,尤其是寺中的兩尊彌勒大佛的造像意味深邃。

在 寺院大經堂近旁的西後殿里供奉著彌勒大佛半蹲半起的鎏金銅像,佛的雙手在胸前做著手勢。據導遊喇嘛在向瞻仰遊人解答關於佛手勢的提問時說:「這是彌勒佛在 向世間轉法輪!他半蹲半起,諭示彌勒佛將帶著法輪來到人間救度世人。」據悉,拉卜楞寺的原名為扎西奇寺(意為吉祥旋寺),其涵義就是法輪轉動呈吉祥。

大金瓦殿中央供奉的彌勒大佛,是由本寺二世寺主在兩百多年前特邀尼泊爾工匠鑄造的鎏金銅像,佛高10米。在彌勒佛像的正前下方安放著一尊釋迦牟尼佛的小銅像。這種把兩尊佛像一前一後、一大一小、一高一低的同時安排在一個供壇的造型、布局實屬罕見。

據 導遊喇嘛向遊人解說:「在前面的小佛像是釋迦牟尼佛和他的弟子,後面的彌勒佛手拿法輪,他是宇宙中神通最廣大、最有能力的如來,他將帶著法輪來救度宇宙眾 生,也是宇宙眾生唯一的拯救者。」顯而易見,造像突顯彌勒佛(轉輪聖王)層次之高、法力之大,而且,其救度整個人類的浩大慈悲也通過其造像與釋迦牟尼佛的 大小對比而充分的反應出來。該寺把供奉釋迦牟尼佛的殿堂稱小金瓦殿、而將彌勒佛殿稱為大金瓦殿。

神在人中

《聖經》里無論新約還是舊約都預言了救世主彌賽亞在人類最後時刻將要降臨。在他們的宗教傳說中救世主彌賽亞來到人間之前,其中一個徵兆是以色列復國,並且以色列復國後的那一代人就可以看到救世主彌賽亞。

二 戰結束,以色列人經過幾千年的流浪在世界的注目下真的復國了。1948年5月13日,耶路撒冷發表猶太大會宣言,宣布「以色列復國」。雖然西方主流社會是 基督教、天主教等,而以色列是猶太教,但要控制耶路撒冷,即這個神回來的條件之一,向來是那麼的重要,因而半個多世紀以來西方主流社會一直非常堅定地支持 以色列,在這一點上完全拋棄了歷史上的宗教紛爭。

在東方同樣也記載了未來佛彌勒(轉輪聖王)下世的另一重大信號。佛經《慧琳音義》卷八載明:「優曇婆羅花為祥瑞靈異之所感,乃天花,為世間所無,若如來下生、金輪王出現世間,以大福德力故,感得此花出現。」

2011年在美國馬里蘭州盛開的優曇婆羅花(攝影/John Yu)

 

佛經《無量壽經》中也記載:優曇婆羅花是祥瑞之兆。《法華文句》四上:「優曇花者,此言靈瑞。三千年一現,現則金輪王出。」

自 1992年以來,韓國、日本、台灣、泰國、香港、馬來西亞、新加坡、澳洲、美國各州、加拿大、歐洲、中國大陸各省,皆相繼發現聖潔的優曇婆羅花。人們可以 通過網路圖片搜索,一睹其高貴聖潔之風采。婆羅花無根、無葉、無水、無土;玻璃、鋼鐵、佛像、樹葉、紙箱、塑膠均可開放,有花開超過一年仍生機盎然。自古 以來無人得見,今天的植物學家也為之瞠目結舌。今年(2011)按佛記是3038年,優曇婆羅花已在世界各地盛開,實乃上天垂相。

民間造像與預言明示

中國民間保留有一個彌勒的造型,一尊笑哈哈的佛像,在身體周圍有十八個小孩子,玩耍,各具形態,稱為十八子彌勒。而十八子,合成一個「李」字,即預示「彌勒佛要在末劫時下世傳法度人,凡身姓李。」這個傳說伴隨著彌勒佛十八子造像一直流傳至今。

韓國《格庵遺錄》預言:何為聖人,木子姓氏(姓李),屬兔,四月出生在三八級(南北朝鮮分界線)以北,三神山下(即長白山公主嶺)……此聖人是天上王中之王,即法輪聖王,此次下凡人間稱彌勒佛。

劉 伯溫的《推碑圖》也曾預言道:「而時彌勒佛透虛到南闔浮提世界中天中國金雞目奉玉清時年,劫盡,龍華會虎,兔之年到中天,以木子姓」,就是說「未來佛」彌 勒佛,會在兔年轉生在「中天中國」,並在中國這隻「金雞」版圖眼睛所在的地方(指吉林省)降生,以「木子」「李」為姓。

1951年5月13 日,農曆四月初八,法輪功創始人李洪志先生生於中國吉林省公主嶺市,屬兔,這一天正好是佛教中的「佛誕節」;同時這一天也是從1951年復活節算起的第五 十天,幾乎就是基督教的「聖靈降臨節」。至此,心有感悟之人,或許對西方宗教的重要節日「復活節」(Easter)為何稱為「東方來者」,對為何人們一直 保留著用復活節兔(聖人屬兔)和復活節彩蛋(與中國金雞有關)來作紀念活動的古老習俗,都會有一個全新的領悟。而聖誕節家家供放著的一段子木,其中的暗示 更是讓人感受到神意玄妙。

法國人諾查丹瑪斯在其著作《諸世紀》預言集中,準確地預言了過去幾百年來世界各地發生的許多重大事件和人物,其中第二紀第二十九首,《諸世紀》明確預言了在人類末世里救度眾生的救世主。

一位東方人離開他的家鄉,
穿越亞平寧山脈到達法國,
他將越過天空、海洋和冰雪,
每個人都將被他的神杖打動。

這 首預言詩預言的是法輪功創始人李洪志先生結束了在中國大陸的傳法後,來到了西方,並在西方的許多國家傳法,使法輪大法洪傳到了全世界。諾氏在第十紀第七十 首第三句提到「偉大的赫耳墨斯」,來形容法輪功創始人洪傳大法是為人類講述和傳播宇宙神佛之道,而「赫耳墨斯」有一根神杖,用來喚醒世人,所以本預言詩的 第四句說「每個人都將被他的神杖打動」,即是預言法輪大法的洪傳將使每一個世人被打動,而他們對待大法的態度將決定他們的未來。

據佛經記載,轉輪聖王擁有與佛一樣的32相、7寶,是不用武力用正義轉動正法的輪,以此來支配世界的理想王。不論佛教、基督教、儒教,只要不斷向人們給予慈悲,就可能有緣相見轉輪聖王。但好事多磨,神真的來了,人卻遲疑起來。

世人迷中不醒

世傳布袋和尚為彌勒俗世化身,他在後梁貞明二年(西元916年)3月3日,示寂於奉化岳林寺東廡下石凳,留有辭世偈,「彌勒真彌勒,分身千百億,時時示時人,時人自不識」。

布袋和尚的辭世偈告訴世人,在未來佛彌勒降世救人時,儘管真相不斷的展現,但世人卻不能面對現實。

《聖 經》《約翰福音》(1:10-11):「他在世界,世界也是藉著他造的,世界卻不認識他。他到自己的地方來,自己的倒不接待他。」《聖經》還說,救主降世 救人時,他的光要瞬間照亮世界,如閃電從天這邊一閃,直照到天那邊,可是世人卻並不認為他是救主,並且他要先受許多苦,遭到不明真相世人的詆毀。

《諸世紀》中的預言也唯一的標明了此重大事件的年月:「1999年7月,為使安哥魯亞王復活,恐怖大王將從天而落……」

1999 年7月的確是一個具有特殊性的日子,被《諸世紀》標為反基督的人物江澤民,發動了對法輪大法修鍊者的全面鎮壓。一時間,腥風血雨,誹謗謠言,魔難在中原, 令世人迷惑、跟風。這場《聖經.啟示錄》記述為羊羔與獸的正邪最後之戰——哈米吉多頓,至今已經近12年了,無數的大法徒在堅忍中承受著無名魔難的同時, 從未放棄過他們講真相、救眾生的使命。中共公然對抗「真善忍」宇宙佛法,在這場正邪較量中,已深陷泥潭。唐代《推背圖》中「九十九年成大錯」一語成讖。

最終要歸向神

《長阿含經》卷十八:「轉輪聖王出世……時東方諸小王見大王至,皆捧珍寶以示歸順。余南、西、北三方亦如是。」

《聖經》《啟示錄》(7:9-10):「此後,我觀看,見有許多的人,沒有人能數過來,從各國、各族、各民、各方來的,站在寶座和羔羊面前,穿白衣,手拿棕樹枝,大聲喊著說:『願救恩歸與坐在寶座我們的神,也歸與羔羊。』」

儘管要歷經魔難,然而最後人卻都要歸向神,這些人來自各方、各國、各族。佛經與聖經在這點上的描寫一致。

新天新地新人類

在救主降世拯救眾生之後,人間迎來了新天新地新人類。

《彌勒下生經》:「國土咸富盛,無罰無災厄;彼諸男女等,皆由善業生。地無諸棘剌,唯生青草,履踐隨足,喻若睹羅綿。自然出香稻,美味皆充足。諸樹生衣服,眾彩共莊嚴;樹高三拘舍,花果常充實。時彼國中人,皆壽八萬歲,無有諸疾苦,離惱常安樂」。

《聖 經》《以賽亞書》(65:19-20):「其中必不再聽見哭泣的聲音和哀號的聲音。其中必沒有數夭亡的嬰孩,也沒有壽數不滿的老者;因為百歲死的仍算孩 童,有百歲死的罪人算被咒詛。」《以賽亞書》(65:23-25):「他們必不徒然勞碌,所生產的,也不遭災害,因為都是蒙耶和華賜福的後裔,他們的子孫 也是如此……在我聖山的遍處,這一切都不傷人、不害物。這是耶和華說的。」《聖經》《啟示錄》(22:2)這樣描寫新天新地:「在河這邊與那邊有生命樹, 結十二樣(或作「回」)果子,每月都結果子,樹的葉子乃為醫治萬民。」

由此,經過這場正邪之戰後,能因維護佛法之道義而留下來的人有福了。他們長壽安樂,無罰無災,花果充實,美味充足,和平相處,沒有爭鬥,人類從此進入了新的紀元。

標籤:
發表在 預言與法輪功 | 標籤為 | 留下評論

六位修女的神奇故事和復活節驚世預言

復活節是現今基督教徒的重要節日之一,定在每年春分月圓之後第一個星期日。基督徒認為,復活節象徵重生與希望,乃紀念 耶穌基督於公元33年被釘死後第三天復活的事迹。在西方,與復活節相關的物品有復活節兔和復活節彩蛋。《天主教百科全書》指出「復活節吸納了許多慶祝春回 大地的異教習俗。」蛋象徵初春一切恢復生機,兔子象徵多產和生命力。

基督教的這個流傳久遠的節日到底是想要告訴人們什麼?

其實,復活節(The Easter)以及復活節兔子和彩蛋的習俗是一個救世聖人預言:再來基督為「東方來者(Easter)」,即救世聖人將復活於東方,復活節兔預言聖人屬 兔,兔子是不下蛋的,彩蛋是金雞下的蛋,復活節雞蛋顯然讓人聯想到下蛋的雞,而當代中國地圖形狀就是一隻金雞。
更有意思的發現是,古今中外不同民族流傳的預言故事,似乎都不約而同的講述著類似的故事。

預言均提示聖者來自東方

《路加福音》17:24因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃,直照到天那邊。

《馬 太福音》24:27閃電從東邊發出,直照到西邊。人子降臨,也要這樣。儘管主在世間初時不被人認識,可是神之道依然像閃電一樣快速從東傳向西,傳遍整個世 界。《啟示錄》7:2 說「我又看見另有一位天使,從日出之地上來,拿著永生神的印。」「從日出之地上來」指來自東方,「永生神的印」 暗喻救世主永生神來自東方。

《以賽亞書》43:5不要害怕,因我與你同在,我必領你的後裔從東方來,又從西方招聚你。「閃電從東邊發出,直照到西邊。」我們據此知道神之道是從東方發出的,然後傳到西邊,傳遍世界。為什麼神要在西方招聚人呢?也許是神在東方遭受了迫害,或出於種種原因來到了西邊吧。

《諾查丹瑪斯預言》:「一位東方人離開他的家鄉……用他的神杖喚醒世人」,「他還會回到亞洲…他會超越所有東方的君王」。《凱西預言》:「中國將出現一種對神(佛)的信仰,中國將會成為全人類共同信仰的搖籃」。《霍比預言》:「巴哈那代表來自東方的神聖力量」。

《推 背圖》:「而今中國有聖人」、「紫薇星明」;劉伯溫《金陵塔碑文》:「大木兩條」、「能逢木兔方為壽」:救世聖人降生地點東方為木,降生時間木兔年即辛卯 年五行屬松柏木,合起來故為「兩木聖人」。《格庵遺錄》「西氣東來上帝再臨」預言可知就是「中天印符即『弓乙』靈符」、「廣濟蒼生活人符」,暗喻來自東 方。

《步虛大師預言詩》:「世宇三分,有聖人出,玄色其冠(黑髮),龍張其服(黃衣服,佛)」; 《西遊記》:「人身難得,中土難生,佛法難聞」、「東來佛祖」;《格庵遺錄》:「金鳩木兔」、「紫霞真主」、「白馬公子」、」「救世真主」、「道神天 主」、「日光東方光明世」、「無疑東方天聖出」、「和氣東風真人出」、「東方一人出世也」、「西氣東來上帝再臨」、「木兔再生保惠士」、「聖神降臨金鳩 鳥」、「保惠師聖海印出」、「萬乘天子王之王」。

佛經上就說當三千年才開一次的優曇波羅花開的時侯,就是轉輪聖王下世度人的時侯,而這兩年,全世界各處都有優曇波羅花開的消息傳來。

觀看《神韻》的六位修女的啟示
六位修女

神 韻晚會是近年來海外華人藝術團體,致力於重建中華民族傳統文化的藝術晚會。有意思的是,美國波士頓有六位修女,在不同的各自禱告中,分別聽到不同的另外空 間的同樣一句話:「你們必須去看全球華人新年盛典。」(指神韻紐約藝術團和神韻藝術巡迴團,在全世界各大城市巡迴上演的全球華人新年晚會)。這件事之所以 會為人所知,是因為一個受理訂票作業的接線人員,在每一通電話訂票的過程中,都不忘記問上對方一句:「請問您是如何得到晚會的資訊啊?」

據 說六個修女齊刷刷坐了一排,更令人們吃驚的是,每一個節目常常是,人家已經不鼓掌了,她們還在使勁鼓掌。或許正是她們都曉得那是神的意旨與恩典,她們相信 平日對神誠敬的信仰與虔誠的禱告,已經讓自己純凈的一顆心升華成神的器皿,所以神回應了她們的禱告,指引了方向,引導她們來欣賞這場「全球華人新年盛 典」。

想來,修女們似乎沒有必要,為了替「全球華人新年晚會」增添任何光采而說謊,在真言的教義下,她們也絕對不能說謊。故值得關注的焦點是,一位被信仰為全能的神,已經透過了神職人員傳遞了一個非常重要且微妙的信息,而這個信息的答案,一定就在神韻藝術團的巡迴演出里。

耶穌曾說過他會再來,到時,他將會處理罪惡,將撒旦和他的跟從者帶上法庭,對他們施以刑罰。在那樣一場形同「世界末日」的景象到來之前,他承諾會先拯救那些在恩典之門關閉前尋到他的人。

當 世人都日漸遺忘了人的來源與為人的意義所在,當人性普遍離神性愈來愈遠,究竟誰還有此能力能再次舞動神的韻味與神的風采?是否諾查丹馬斯在《諸世紀》中所 提未來一段時間,地球上將是人神同在的日子已經到來?那三千年盛開一次,花開意指有大覺者正在世間度人的優曇婆羅花,正在世間各處現蹤,或許正說明了一 切。

點擊閱讀:六位修女 的更多相關文章。

來源:氣功修鍊網

發表在 預言與法輪功 | 留下評論

李洪志大師發表:二零一三年美西國際法會講法

二零一三年十月十九日,美西國際法輪大法修鍊心得交流會在洛杉磯長灘會議中心(Long Beach Convention Center)隆重舉行,來自世界各地的五千多名法輪大法修鍊者出席了交流會。法輪功創始人李洪志先生親臨講法近半個小時,勉勵大法弟子抓緊時間救度眾生。

這次李大師的講法,已經在明慧網發表,閱讀李洪志大師的講法,請點擊:《二零一三年美西國際法會講法》

標籤:
發表在 大師李洪志近況 | 標籤為 | 留下評論

李洪志大師:再論政治

再論政治

  法輪功學員在反迫害中,在針對中共流氓式的抹黑法輪功,而利用常人形式講清真相中,全面真實的揭開了中共流氓政權為什麼迫害法輪功,也叫世人了解了法輪功。世人一旦全都了解了真實情況,這場迫害就無法再維持下去。迫害中,中共流氓所使用的手段及迫害的邪惡程度,都會使人認清中共的本質。因此,為了混淆是非,中共又拋出了法輪功學員「搞政治」的謊言,迷惑那些被中共牽著思想走還自以為自己明白的人,妄圖以維持迫害,為迫害製造「理論根據」。其實人類的 「政治」,不是為迫害者準備的。如果「政治」能夠揭露迫害,「政治」能夠制止迫害,「政治」能夠幫助講清真相,「政治」能夠救度眾生,那這所謂的「政治」 有如此的好處,何樂而不為之呢?看來關鍵是修鍊人的出發點是制止迫害,而不是為了人的政權而搞「政治」。修鍊人對人的權力沒有訴求,相反,修鍊人是放棄人 對權力執著的慾望的。所以,在講真相中,再有提出這理智不清的話的人,分不清迫害與「政治」哪一方面才是應該譴責的,就把我以上的話說給他聽。

大法弟子在講真相中,已經深知救人有多難,而且是大法弟子自己在被迫害中救人。那些被中共邪黨灌輸給世人、特別是毒害了中國人的黨文化,及迫害中給法 輪功造出的謊言,使一些一味跟著中共附和的,特別是那些明知迫害、為著利益而把良心出賣給中共的人,都給人類的下一步帶入了更悲慘的境地,同時也是大法弟 子救人難的原因。既然大法弟子在這歷史的關鍵時刻有責任救度眾生,那就盡量做。實在救不了的,那也是人自己的選擇。如果在各國媒體被中共用利益封住口時, 大法弟子自辦媒體反迫害救度世人是搞「政治」,那就堂堂正正的利用這「政治」揭露迫害、救度眾生吧!

李洪志
二零零七年二月二十一日

轉自:http://www.falundafa.org/book/chigb/jw_54.htm

標籤:
發表在 李洪志大師傳法傳功的故事 | 標籤為 | 留下評論

高清晰照片:李洪志大師蒞臨紐約法會現場

【大紀元2013年05月20日訊】(大紀元記者徐竹思美國新澤西報導)2013年5月19日(周日)春雨滋潤著萬物,紐約地區連續一周的「世界法輪大法 日」慶祝活動於今天達到高潮,來自世界53個國家的部份法輪功學員八千多人在新澤西州IZOD體育館舉行「2013年紐約法輪大法修鍊心得交流會」,並聆 聽多位東西方法輪功學員按照「真、善、忍」的原則修鍊自己、純凈自己心靈的感悟,以及在各國家各行業向各界民眾講真相的交流體會。

上 午10點,法輪功創始人李洪志先生蒞臨會場,全場法輪功學員恭敬起立,以持續的熱烈鼓掌歡迎李洪志先生講法並解答弟子提出的修鍊問題2個多小時。主席台周 圍是李洪志先生《洪吟》中的部份詩句,其中包括湛藍條幅上的楷書金色大字「慈悲能溶天地春 正念可救世中人」。 今年5月13日是法輪大法洪傳世界的第21年,也是法輪功創始人李洪志先生的62歲華誕。法輪大法於1992年5月13日從中國長春弘傳出,短短七年在全世界的修鍊者即達上億。法輪功學員按「宇宙特性真、善、忍」修鍊做好人,帶動社會人心向善,道德歸正。


5月19日,來自世界53個國家的部份法輪功學員,約八千多人在新澤西州IZOD體育館舉行「2013年紐約法輪大法修鍊心得交流會」。(攝影:戴兵/大紀元)

 


5月19日,來自世界53個國家的部份法輪功學員,約八千多人在新澤西州IZOD體育館舉行「2013年紐約法輪大法修鍊心得交流會」。(攝影:戴兵/大紀元)

 


5月19日,來自世界53個國家的部份法輪功學員,約八千多人在新澤西州IZOD體育館舉行「2013年紐約法輪大法修鍊心得交流會」。(攝影:戴兵/大紀元)

 


5月19日,來自世界53個國家的部份法輪功學員,約八千多人在新澤西州IZOD體育館舉行「2013年紐約法輪大法修鍊心得交流會」。(攝影:戴兵/大紀元)

修心養性回升路 展現純真純善純美 享 譽國際的神韻藝術團的幾位演員、藝術家們分享了他們修鍊法輪功的機緣,他們很多人是通過修鍊的父母了解法輪功的。一位演員的父親以前抽煙、喝酒、賭博, 「修鍊後他完全變了,這些都戒掉了,我們家才真的像個家。」另一位演員的母親參與了1999年萬名法輪功學員到中南海上訪,其後這位演員才知道法輪功,後 來得到一本《轉法輪》開始修鍊。還有一位演員的父親因修鍊法輪功在中國被迫害致死。 修鍊法輪功後,他們無一例外都身心受益。一位舞蹈演員說她以前有嚴重的哮喘、氣短等疾病,修鍊後無病一身輕;更多的人則激動地述說在加入神韻藝術團之後,自己在道德下滑的社會中形成的不好的思想與習慣,是如何通過修鍊才得到糾正,精神得到升華。 在加入神韻藝術團之前,他們本身也是在社會中頗有造詣的人士,有的帶著「運動健將」、「美國總統獎」這樣的光環,有的正準備起步騰飛的事業。 李洪志先生傳出的「真、善、忍」的法理更使得他們無私奉獻,參與了神韻巡迴世界的演出,將中華正統文化道德弘揚世界。他們言語間充滿了對李洪志先生的感激之情。在訓練與生活過程中,他們注重「舞台藝術與修鍊上一起成熟」,表裡如一地在舞台上展現純真純善純美的內涵。 神韻藝術團的演員們剛於5月12日完成了2013年在世界各地幾十個國家的近400場演出。今年的演出幾乎是場場爆滿或滿場,各界主流觀眾激動鼓舞,為之喝采,表示看到了希望,看到了中華神傳文化的復活。 無懼打壓 法輪功學員揭露迫害呼喚正義良知1999 年7月20日中共前黨魁江澤民出於妒嫉發動了對法輪功的迫害,動用包括媒體、網路、文化、外交、教育、金融、醫療在內的國家資源和軍隊、法庭、監獄、警 察、勞教和其他司法等國家機器系統,使用百餘種酷刑、強制洗腦,甚至以活體摘取人體器官等方式,想讓法輪功學員放棄對真善忍的信仰。 中共近十四年的竭盡全力的邪惡打壓,並沒有動搖法輪大法修鍊者的正信和正念。在承受磨難的同時,法輪功學員堅持不懈地向世人講真相。越來越多中外民眾明白了真相,看清了中共的邪惡,選擇站在正義的一邊。


5月19日,來自世界53個國家的部份法輪功學員,約八千多人在新澤西州IZOD體育館舉行「2013年紐約法輪大法修鍊心得交流會」。(攝影:戴兵/大紀元)

來 自阿根廷的付麗維(音)通過修鍊法輪功受益,後開始與阿根廷其他法輪功學員一起在當地中國城、中領館講真相。中共駐阿根廷大使館一直干擾法輪功學員,付麗 維曾接到中共特務的死亡威脅。她沒有畏懼,繼續揭露迫害,最後連了解真相的阿根廷警察也為當地法輪功學員的活動提供方便,到阿根廷的大陸民眾,從不願和不 敢接受真相資料轉變為主動索要真相資料。 阿根廷聯邦刑事法庭受中共壓力曾取消了對江澤民的引渡令,但最近最高法庭重新判決,「訴江案」依然成立,判決聯邦刑事法庭重審江澤民和前政法委書記羅干對法輪功修鍊者所犯下的群體滅絕罪及反人類罪。


來自澳大利亞的凱瑞-達斯頓(音)介紹了向澳洲議會與政府部門講法輪功真相的過程,包括舉行真、善、忍畫展與《自由中國》記錄影片。(攝影:戴兵/大紀元)

來自澳大利亞的凱瑞-達斯頓(音)介紹了向澳洲議會與政府部門講法輪功真相的過程,包括舉行真、善、忍畫展與《自由中國》記錄影片。《自由中國》講述曾被中共非法關押身心摧殘的兩位法輪功學員的故事,同時提到在中國發生的活體摘取法輪功學員器官的部份證據。 據她介紹,澳洲部份法輪功學員在2個月時間就徵集了10萬多公民要求制止活摘器官的簽名,議員們因此受到很大觸動。中共前衛生部長、移植外科醫生黃潔夫曾於1984年在澳洲獲得名譽證書,在法輪功學員要求取消這一證書的過程中,更多的澳洲政府官員明白了真相。 放棄自我 法輪功學員向內找圓融整體


5月19日,來自世界53個國家的部份法輪功學員,約八千多人在新澤西州IZOD體育館舉行「2013年紐約法輪大法修鍊心得交流會」。(攝影:戴兵/大紀元)

 


來自美國羅德島的何麥(音)回顧了自己在協調向西方主流社會推廣神韻演出的過程中的修鍊體會(攝影:戴兵/大紀元)

來自美國羅德島的何麥(音)回顧了自己在協調向西方主流社會推廣神韻演出的過程中的修鍊體會。法輪大法的法理,使他在遇到與人產生矛盾衝突時會向內找自己的不足,在失落時讓他獲得積極的動力,在成功時去掉顯示心,去掉對自我的執著而考慮整體的配合。


來自加拿大多倫多的張瑩英(音)講述了一個從跌跤中悟道,去掉對名利和執著的故事。從生動的實例中,她認識到自己的急躁與埋怨,並開始改變和提升自我。(攝影:戴兵/大紀元)

很多法輪功學員都有相似的放棄自我的經歷。來自加拿大多倫多的張瑩英(音)講述了一個從跌跤中悟道,去掉對名利和執著的故事。從生動的實例中,她認識到自己的急躁與埋怨,並開始改變和提升自我。


來自台灣的醫生洪千峰(音)分享了在台灣醫學界講活摘器官真相的過程(攝影:戴兵/大紀元)

來自台灣的醫生洪千峰(音)分享了在台灣醫學界講活摘器官真相的過程。他面對的是在認為自己的主意好,且不同意別人觀點時,如何圓融他人的問題,他發現,當他真正能放下自我配合別人時,不僅事情的結果變得非常好,他更通過這些修鍊實例領悟到按照法輪大法去修鍊的神奇。 法輪功學員述說真相 民眾覺醒據 《明慧網》統計,截至今天為止,僅僅是已經核實的在中國大陸因修鍊法輪功被迫害致死的案例就至少有3690例。另外還有大批的法輪功學員失蹤,正在被非法 關押。法輪功學員在迫害中堅強不屈的精神,以及大量的講真相也使得中國廣大民眾覺醒。最近,中國大陸民眾以手印和簽名等方式聲援、呼籲釋放被非法監禁的法 輪功學員。 法輪功學員講真相的努力不僅包括呼籲停止針對法輪功的迫害,也包括揭露中共對全體中國人民的迫害。


來自美國俄亥俄州的孫子惠(音)才十幾歲,就開始「利用課餘時間向中國打電話講真相勸叔叔阿姨退出中共及其相關組織」,在最近6個月的時間裡已經勸了60多人「三退」。(攝影:戴兵/大紀元)

來自美國俄亥俄州的孫子惠(音)才十幾歲,就開始「利用課餘時間向中國打電話講真相勸叔叔阿姨退出中共及其相關組織」,在最近6個月的時間裡已經勸了60多人「三退」。 迄今為止,已經有138,449,723 中國民眾在《大紀元》的退黨網站上,聲明退出中共的黨、團、隊。 (責任編輯:林銳)

標籤:
發表在 大師李洪志照片法像, 大師李洪志近況 | 標籤為 | 一條評論

視頻:法輪大法8千人盛大法會 李洪志大師蒞臨講法

【新唐人2013年5月20日訊】5月19號,來自世界各地的八千多位法輪大法弟子在新澤西舉行了盛大的修鍊心得交流會。這也是歷年來,法輪功學員在海外規模最大的一次交流會。法輪大法創始人李洪志先生親臨會場講法。請看詳細報導。

李洪志先生進入會場時,全場起立,長時間鼓掌。李洪志先生在講法中提到,中共活體摘取法輪功學員器官的罪行,是人類歷史上從未有過的邪惡。之後,李洪志先生回答了法輪功學員提出的修鍊中的問題,講法全過程大約兩小時。

因為人數眾多,主辦方今年第一次租用了體育館來召開這次法會。

MP4觀看下載

來自世界各個國家的法輪功學員,分享了自己的修鍊體會,以及向世人講真相、揭露迫害過程的心得。對於能夠親耳聆聽到李洪志先生的講法,他們都感到萬分幸運。

美國紐約州醫生Franklin McCoy:「我從沒參加過這麼大規模的法會。」

美國紐約州教師Loren McCune:「師父很慈悲,很慈善,他能解答任何問題。」

印度網站工程師Sangiv Bhalla:「每次聽到師父講法,都很難表達內心的感受。」

美國紐約法輪功學員Tatiana Tobar-Darzi:「太棒了,真是太棒了,這麼大規模的盛會,太激動人心了。」

很多來自中國大陸的法輪功學員,是第一次參加海外的修鍊心得交流會。經歷了殘酷的迫害,來到和平的環境,第一次見到師父,都令他們淚流滿面,百感交集。

來自大陸企業管理者范宇:「非常的感動,因為這種情況、這種情形在中國大陸是不可想像的。因為修鍊了十九年了,所以第一次看到師父,非常非常的感動。在這裡能看到這麼多來自世界各地的同修,心裡覺得太難得了,修鍊真的很好!

「在國內的同修真的很了不起。他們每天要講真相,要去做一些事情,都是冒著生命危險,因為他們隨時可能就失去生命。」

台灣台北法輪功學員陳建仁:「解不開的疑惑,其實在師父的講法當中都得到了解答。就是很感動。從頭到尾都很感動。」

來 自大陸法輪功學員王芳:「我修鍊十幾年了,真的是非常激動,第一次見到師尊,尤其在大陸這麼邪惡的環境下。我們因為追隨師尊,想做一個好人,得到一個健康 的身體,結果被迫害的很慘。當然我很幸運。我還沒有被抓過。但是我身邊有很多同修被迫害的相當慘。他們被施以酷刑。他們雖然在這麼惡劣的環境下,他們還是 非常堅定的要做一個好人,追隨我們的師尊,還在堅定的走在修鍊的路上。因為他們覺得他們沒有錯,真、善、忍沒有錯,法輪大法好,是他們堅定的信念。」

來 自大陸法輪功學員李慧麗:「非常的激動,今天忍不住的淚流滿面。看到這麼多大法弟子在一起,真是很難得的一個聚會。師父講的話,我覺得句句都打在我的心 里,我覺得很好的一個提高的過程。我非常想念師父,在國內。因為我從小十歲就開始修鍊。這麼多年其實從來沒有見過師父。今天見到就忍不住的眼淚往下流。那 邊的大法弟子都非常想念師父,一定是做好三件事,幫師父解除一些憂愁。師父為我們承擔的太多。真的很感恩,很感恩。」

記者:雖然在中國大陸,法輪功依然面臨著嚴峻的迫害,但來自世界各地和中國大陸的法輪功學員在參加法會後都深受鼓舞,他們都表示,將繼續在修鍊「真、善、忍」的道路上堅定的走下去。

新唐人記者曾錚報導

標籤:
發表在 大師李洪志近況 | 標籤為 | 留下評論

大法神跡,運化萬千 – 法輪大法洪傳二十一年的五大神跡


法輪大法的創始人李洪志先生,於1992年5月13日在中國東北的長春市將法輪大法首次向社會傳出。(圖片來源:明慧網)

——僅以此文獻給法輪功創始人李洪志大師及第十四屆法輪大法日

人類的歷史是從神話開始的:在久遠的年代以前,神創造了這個世界,也創造了我們人類。神賜給人類主宰地上萬物的力量,也給了我們理解這個世界的智慧,更給 了我們超越這個世間的神性。曾經神與我們同在,陪伴著人類走過了漫長的童年,把文化的種子撒在我們的心間。那是一段無比歡娛的時光、黃金般的歲月,我們的 心與天為一、與神相依;我們生活在時光透明的河流里,無憂無慮;我們的存在,就是最鮮活的神跡。

曾幾何時,神離開了我們,人類開始了人間的踽踽獨行,東西方几大文明在各自的道路上緩慢的演進。人間是一個迷的世界,也是一個物質瀰漫的場所,這裡 的一切都容易讓人執著。在漫長的歲月里,我們漸漸忘記了神的教誨、失去了先天的純真,我們的心漸漸被物慾污染、不再純凈。人間開始有了利益的紛爭,大道既 隱、人心不古。

就在這時,慈悲的上蒼又一次派出他的使者來到人間,向人們講述返本歸真的道理,講述天國的美好,講述生命必須遵守的準則,講 述神對人的保護。在東方有中國的老子、印度的釋迦牟尼,在西方有古希臘的先知蘇格拉底,稍後又有耶穌基督。這些神的使者,人類的覺者們也向世人展現了諸多 的神跡,使得人類又一次沐浴了神的慈悲,見證了神的恩典,從而獲得了精神升華的力量。

這些偉大的覺者、先知們在其短暫的駐世旅程里四處奔波,說法、傳道,給人類的文明注入了強大的精神動力。他們的思想像高懸九天的燈塔,引領著人類文明的方向。千百年來,一代又一代的求道者們,追隨他們的道路,修鍊他們的道法,留下了數不清的人間傳奇與神跡。

在 東方的中國,這個又稱為神州的國度里,神跡更是無處不在。名山岩穴,到處都有丹客羽化飛升的遺迹;密林梵剎,不知出過多少僧家圓滿坐化的舍利子。在史書記 載與民間傳說里,歷代修鍊人的修鍊神跡俯拾即是,八仙、濟公的故事幾乎是家喻戶曉。九華山月身殿里的不腐金身,法門寺地宮的佛祖指骨舍利,西藏喇嘛在圓寂 時的虹化,都向現實中的人們展示了人間神跡的真實不虛。而中華民族五千年連續不斷的文明承傳,本身就是一個偉大的神跡,而且每一個王朝都留下了一部對後世 準確的預言書,這何嘗不是神跡。

不過自近代以來,由於道德的下滑,中華的神傳文化慢慢失去了其修鍊的內涵,神跡也逐漸從人們的視野中淡出。 隨著西學東漸的加速,傳統文化越來越受到許多西化文人們的懷疑與批判,人們由嚮往神跡而改為嚮往科學。特別是在中共篡政以後,罪惡的無神論洗腦,大部分人 已不再或不敢相信神仙佛道,神話成了虛構的代名詞,歷史上無數的神跡都被中共的文妖們說成了古人的編造、幻覺,眾多華夏的先賢們在它們的筆下都成了騙子。

舊 時的神州被中共改造成了魔鬼橫行的國度,神州的子民們大部分都成為中共魔教的信徒,無神論、唯物論被他們奉為金科玉律,信神反而成了愚昧的象徵。由此,人 們被封閉在狹小的表面物質空間里,自認猴子為祖先,干著誹謗佛法,褻瀆神佛的邪事,自斷生命的根基而不知。中華民族失去了自己的信仰,也就失去了文明的根 本支撐點,在追逐物慾的洪流中走向敗壞、墮落與毀滅。

然而二十一年前,就在這濁世的洪流之中,在魔教肆虐的社會,在人心混亂的國度,在無神 論泛濫的人群中,一種教人返本歸真、修佛成道的功法卻神奇般的傳出,以不可思議的速度迅速傳遍中國以及世界各地,在昔日的神州掀起了一股向傳統回歸的修鍊 熱潮,打亂了中共魔教對人心的侵蝕。他就是今天在中國大陸幾乎是人人皆知的法輪大法,就是令中共邪黨恨的要命又怕的要死的法輪功。

在這個許 多人感覺平靜的二十一年裡,正與邪的交戰從來沒有平靜過。在種種偽說泛濫的時代,大法洪傳,所到之處人心歸正、從善如流,創造了數不清的人間神跡。這些神 跡把人心從新與神佛相連、與神界相連,把人類從魔鬼的誘惑中拯救出來。今天,在人類面臨著巨變的前夕,讓我們再回望這二十一年裡的大法神跡,希望能給許多 在紅塵中迷茫的人們帶來生命的啟迪。

什麼是神跡?顧名思義就是神的事迹,是人的智慧與能力所無法做到的事,甚至是無法理解的,但又確確實實 的發生在人間。法輪大法在駐世的二十一年裡,在祛病健身、凈化人心、普度眾生、滅除邪惡方面,展現了無數的神跡,給人類文明注入了拯救的力量,其救世神跡 主要體現在以下幾個方面:

一、法輪大法的傳播神跡

在人類的宗教信仰傳播史上,凝聚著數不清的艱辛與血淚,還有 漫長的時間過程,多少神佛的信徒為傳播信仰而血灑異鄉。當年佛教的東傳,是無數的僧人經歷了幾百年的努力,才最終得以在中華大地確立並繁榮。基督教曾經在 唐代時期傳到中國,但不久便銷聲匿跡,爾後又經過一千多年,才叩開了晚清的大門,慢慢在中國傳播開來。

而法輪大法的傳播,則超越文化、政 治、語言、風俗、膚色等等諸多差別,僅僅用幾年的時間,便傳遍中國以至世界。雖然現代社會信息傳播非常快速,但法輪大法的傳播並沒有借任何媒體與政治的力 量,僅僅依靠人與人之間的口耳相傳,便在短時間內,傳遍了世界五大洲,這在人類五千年的歷史上是絕無僅有的。特別是在1999年7.20以後,大法的傳播 是在一個邪惡政權的殘酷打壓與誹謗下進行的。

自49年以來,中國就是一個被嚴密管制的社會,中國人從思想到行為無不在中共的控制之下;他們 從小就被灌輸了中共的反神佛邪說,從官方到民間,神佛信仰幾乎是一個負面辭彙。在這樣一個社會裡,要想公開傳播一種與中共意識形態完全相反、被普通民眾視 為迷信的思想,幾乎是不可能的。然而法輪大法卻在幾年時間裡便傳遍神州大地,幾千萬民眾加入了修鍊的行列,這確實讓許多人覺得不可思議,大法在神州的傳播 有如神助一般。

在大法的洪傳過程中,許多人的得法也是充滿著神奇色彩。有的人是在夢中神靈的催促下,尋法得法的;有的是在夢中高級生命的直 接明示下,得法修鍊的;有的是在看到法輪或神佛顯示後得法的,還有很多人都是在看似很偶然的機緣中神奇得法的。在中共對大法發動殘酷迫害後,有人就是因為 中共的誹謗才去了解大法,從而得法的,有的是為了寫批判大法的文章來了解大法,最後文章沒寫人卻成了大法弟子;有的是為了給中共當卧底而得法的,有的是因 為犯罪在監獄中遇到大法弟子而從而得法的。法輪大法正是因為其博大的法理、無上的威德才創造了人類信仰傳播史上的神跡。

二、法輪大法的治病神跡

兩 千多年前,東方的釋迦牟尼、西方的耶穌都曾經顯示過許多治病救人的神跡。自這些大覺去後,這些神跡隨著時光的流逝,漸漸被人們忽視或遺忘;特別是進入現代 社會,許多把現代醫學奉為圭臬的人對那些覺者的治病神跡報以嘲笑,甚至以為都是宗教團體編造的,因為他們不符合現代醫學。然而在今天,法輪大法的治病神跡 再一次震驚了無數世人,許多人由此而走進了大法修鍊。

在大法洪傳的初期,大法師父李洪志先生就親手治癒了許多人的絕症,向人們展現了大法的 偉大超常。許多患者都是在多年求醫無門的情況下才找到大法師父的,僅僅是片刻功夫,他們的絕症就得到痊癒,這些神奇的事例雖然現代醫學無法解釋,但卻是實 實在在的、大規模的發生在人們的眼前,使很多親眼目擊者舊有的觀念遭到強烈的衝擊甚至顛覆。這些事例,在傳統中國人的觀點裡,不就是神仙所為嗎?

在 這些被治癒的患者中,有許多是多年癱瘓在床、生活不能自理的,在現場經大法師父調整一下後,當時就能站立走路了;有拄著拐棍來扔了拐棍走的,有些90度羅 鍋患者,經李大師現場給他調整後,就慢慢腰直起來和正常人一樣了。在李洪志先生兩年多的傳功講法中,這樣的神奇事例是不勝枚舉。更為神奇的是李大師還在電 台的熱線節目中,只是讓許多聽眾想一下他們的病,就使其得到了康復;在一次傳法會上,李大師為幾千學員同時治病,讓他們每人想一下自己的一種病,如果沒有 病的可以想一下自己親屬的一種病,然後大家一齊跺腳,就這樣這些病就奇蹟般的沒了。

法輪大法洪傳二十一年來,通過修鍊大法而祛除頑疾絕症的 人,則有千萬之巨。很多人的病症至今都是世界醫學領域的難題,是根本無解的,但都通過修鍊迅速的得到了康復;其中有晚期肺癌、肝癌、骨癌、喉癌、腸癌、胃 癌、血癌、淋巴癌、尿毒症、肝硬化、腦瘤、心梗等等。這些人中有耄耋老者,有小小少年;有百病纏身的患者,有被醫院判了死刑的病人;有吸毒者戒掉了毒癮, 有不孕不育者得到了寶寶;有啞女學會了說話,有古稀老人長出了黑髮……。

在法輪大法明慧網上,關於這些神奇事例的文章是層出不窮,而且都是 許多當事人的親身體會。筆者的家鄉曾經就有一個老者,在醫院彌留之際有幸得法,從而恢復了健康;只可惜在中共發動了對法輪功的殘酷迫害後,他在放棄修鍊後 不久就被病魔奪走了生命。近些年來,在中共邪黨的持續打壓下,還有人並沒有修鍊大法,僅僅是經常念「法輪大法好」、「真善忍好」這些口訣,就治好了自己的 頑疾。也許這些文字的表述平淡無奇,但對於每一個親歷者來說,都是刻骨銘心的。在無邊而漫長的病痛折磨里,大法的治病神跡是如何的讓人驚喜、感恩!

在 現代科技如此明耀的今天,在覺者治病救人的神跡早已成為神話的今天,大法師父及大法治病救人的神跡強烈的震撼著世人,他不僅給千萬民眾帶來身體的健康,更 帶來關於生命的啟示,啟示人們重新思考生命的意義與真相。面對這些發生在我們身邊鮮活的神跡,即使是那些原來打死都不信的人,都會心有所動。而每一個神跡 背後,何嘗不是凝聚了大法師父的洪大慈悲與無上威德。

三、大法弟子的反迫害神跡

在中國大陸,自中共篡政以來, 腥風血雨從來就沒有斷過,中共對中國人的迫害與群體滅絕幾乎從沒有失手過。在中共百萬軍警、千萬文痞武裝到汗毛的恐怖暴力前,中國民眾就像隨時待宰的小 雞,毫無抵抗能力。幾百萬地主、四千萬農民、近百萬知識份子都相繼被中共趕盡殺絕,還有無數的民國政府遺留人士、宗教信仰人士、工商業人士,全部遭到中共 的集體屠殺,即使是中共的內部人士,也隨時逃不了中共的血洗。

在人類歷史上,從來沒有哪一個組織能像中共這樣瘋狂的殺人,也沒有哪一個組織 能像中共這樣殺人殺的如此順手,那些被殺群體連像樣的抵抗都沒有。可以說六十年來,中共是想滅誰就滅誰,很多被滅絕的團體甚至連一點聲音都沒發出,在人間 被活活的蒸發了,他們即便是在臨刑前也被中共卡住了脖子,無法發聲。即使是中共的國家主席,只需一篇文章就被打倒,在中共的政治舞台上消失。中共要打倒誰 或消滅哪個團體,幾乎沒有誰能挺過三天的。89年天安門民主運動,那麼大的陣勢,一夜之間就被中共血洗無痕。所以在許多大陸人的心裡,對中共有著十二分的 恐懼,往往有時只要中共在報紙上嚷嚷兩聲,有的人就會嚇的兩腿篩糠。很多人不再相信正義,對他們而言「邪不壓正」只是一句成語。

不過大部分 人沒有想到的是,十四年前,中共對法輪功的迫害不但沒有得逞,反而把自己套上了死刑的繩索。對此許多人會百思不解,而更多的大陸同胞也許很少有人會思考這 個問題:一群手無寸鐵、心地善良的修鍊人,甚至很多都是婦女、老人,他們都是人類社會的弱者,憑什麼能抵擋住中共這樣殘暴的魔鬼政權十四年的瘋狂血腥?而 且讓中共自己在迫害中走向瓦解?答案就是大法弟子是佛法修鍊者,他們的背後有神佛的看護,他們的反迫害是場偉大的神跡。

中共對大法及大法弟 子的迫害程度,超過了歷史上它們對一切團體與個人的迫害,其手段可以說是集古今中外一切邪惡之大全。其登峰造極的造謠誹謗手段,殘酷下流至極的酷刑虐殺手 段,令人生不如死的精神摧殘手段,無孔不入的恐嚇騷擾手段,釜底抽薪式的經濟懲罰手段,流氓十足的綁架株連手段,偽善隱蔽的欺騙蠱惑手段等等,可以說使盡 了一切可以使用的手段。但這些手段在大法弟子身上卻失去了作用,十四年過去,大法弟子依然屹立神州,中共卻走上了窮途末路。

這十四年來,中 共的一切內政外交,幾乎都圍繞迫害法輪功來制定,投入的財力物力人力都是天文數字,完全超過了一場戰爭。而這也是一場戰爭,是一場正義與邪惡的戰爭、神道 與魔道的戰爭。正邪兩方的力量對比,表面看上去是懸殊的:中共有數百萬的軍隊,幾千家報紙電視,遍布全國的司法迫害系統,還有到處林立的黑牢、監獄、精神 病院,無數狼心狗肺的惡警狗官。而大法弟子卻只有一張嘴、一雙腳,還有一顆對真、善、忍宇宙大法堅定的心。

正是他們對宇宙真理的堅定才讓中 共暴怒、恐懼、膽寒。由於信守真,他們才會十四年如一日的對民眾講真相;由於信守善,他們才百折不撓的把大法福音廣傳世間;由於信守忍,他們才能坦然面對 中共滅絕人性的摧殘,才能無怨無恨的向那些迫害他們、嘲笑他們的人勸善,才能不被中共製造的一切假象迷惑。中共魔頭、前總書記江澤民曾放言「三個月解決法 輪功」,當時很多人對此並不懷疑,而今他們懷疑的卻是中共還能撐幾天?

中共之所以能在中國為禍六十多年,主要靠三招:一是暴力殺戮、二是謊 言迷惑、三是金錢收買。而這三大魔法在大法弟子面前卻無一奏效,如果說中共以前對中國人的每一次屠殺運動都是為其邪惡充能,那麼這一次對法輪功的迫害則是 徹底的邪氣泄盡、魔法失效,這時黔驢技窮的中共只有面對被解體的命運了。大法弟子的反迫害,再次向世人證明「邪不勝正」,這一亘古不變的宇宙法則。一群善 良的修鍊人僅僅是實踐了真、善、忍,就使一個貌似龐大的魔鬼政權即將土崩瓦解;中共這個被西方視為龐然大物的魔鬼政權,居然被一群手無寸鐵的民眾修鍊修倒 掉了,對於未來人來說,何嘗不是神話!

四、《九評共產黨》的滅共神跡

一本書能瓦解一個政權,一本書能撼動一個 強大的暴政,一本書能使千萬被洗腦的人從此覺醒,一本書能把人的靈魂從魔鬼的掌控中解救出來,一本書能摧毀一個政權的統治基礎。這樣的事聽起來就像是神 話,世界上有這樣的書嗎?答案是肯定的,他就是九年前橫空出世的《九評共產黨》,如果說中共的起家是從《共產黨宣言》這本妖書開始的,那麼它的滅亡則是從 《九評共產黨》這本天書開始的。

在《九評》發表前的一百多年裡,共產黨為禍大半個地球,給人類帶來了巨大的災難;特別是中共,把世界唯一一 個承傳了五千年古老文化的中國改造成了魔鬼橫行的國度,數億國人死在它的屠刀之下,神傳文化被連根挖掉,空氣、土壤、水源全面污染。然而少有人知道中共究 竟是什麼,它們為什麼要這樣干?許多人只是把它當作了一般的專制政權來進行批判,更多的大陸人一代又一代的在它的恐怖統治下痛苦的煎熬著,痴心的盼望著, 一再給中共提供能生存的溫床,最終等到的卻是將要亡國滅種的崩潰性命運。

有人說中共是傳統皇權專制的翻版;有人說是中國文化的專制因素導致 了中共的罪惡;有人說中共的經是好的,只是被人念歪了;有人說中共的上面是好的,只是下面的人太壞了。凡此種種、眾說紛紜,這些說法都是把中共當成了一個 獨裁專制政權,但他們都無法解釋中共為什麼那麼仇恨宗教,仇恨神佛,仇恨中華傳統文化,仇恨西方自由世界?就連跟它鬥了幾十年的國民黨也對其根底茫然無 知,這也正是中共能持續為害中國的原因,你不知道它是什麼,當然也就找不到對付它的辦法。

《九評》的發表,則徹底揭下了中共的畫皮,把其本 質告訴了人類。中共是反宇宙的力量,這一句話實在是石破天驚之語,道出了中共的根本之邪:一個反天、反地、反人類的邪惡組織。只有把握這一點,你才能真正 理解中共的行為,它的思維不是正常人類的,而是與人相反的魔鬼式思維。中共的邪教本質與流氓本性,更是振聾發聵,足以讓每一個中國人倒吸寒氣,原來我們生 活在一個被邪教掌控的國家。原來加入中共就是賣身給了邪教,就是生命主動接受邪魔的擺布。

《九評》第一次把中共完整的從中國剝離開來,把其 強加在中華文化上的一切因素揭示出來:中共是中共,中國是中國,二者水火不容、格格不入。中共的附體邪術就這樣大白於天下,明白了真相的人也就紛紛的與其 劃清界限,三退大潮也就乘勢而起,誰願意與一個魔鬼組織為伍呢?誰真願意為一個邪教政權奉獻終生呢?無法附體,中共的解體已是必然。

而中共 面對《九評》,除了儘力封堵之外,不敢回應一聲;一旦其老底被人揭開、本質暴露,它們面臨的只有死亡,因為這是人間,不是魔鬼的樂園。這種明知要死卻又不 知如何死法,還要在世界面前裸奔等死的滋味,對中共而言何嘗不是一種折磨。九年來,它們就這樣在末日來臨的恐懼中等待著,逃無法逃、躲無處躲。在一本書面 前,不可一世的中共政權顯示了它的虛弱與不堪。

為什麼中共能欺騙世界那麼多年?為什麼中共能迷惑那麼多的世人,即使被它整得家破人亡還對其 心存幻想呢?因為中共不是一般的邪教,而是反宇宙的巨魔,它是有其魔法力量的,站在人的境界中是無法看清它的。《九評》能點中中共的死穴,是因為他是一本 神授的天書,帶有宇宙道法的力量。有人說《九評》就是九把神劍,此話不虛,其乃天滅中共的第一神器;劍光閃耀處,中共邪靈化為烏有,喚醒無數眾生跳出了中 共的邪教魔宮。所以許多閱讀過《九評》的人精神上感覺無比暢快、清爽,就是因為其思想中被中共灌輸的毒素被清洗掉了。一本書鎖住了魔鬼的喉舌,喚醒了一個 民族、終結了一個魔鬼政權,這是《九評》帶來的神跡。

五、《神韻》的救世神跡

中華文明也叫禮樂文明,音樂在中 華的傳統文化里,被賦予了崇高的價值與神聖的意義;人類音樂的輝煌,也是從中國開端的。從上古時期的《雲門》樂舞開始,中國便誕生了一系列人類音樂的巔峰 之作,雍雍穆穆、廣大無邊,純凈悠遠、盡善盡美。孔子聞《韶》樂,能三月不知肉味,可見中華上古音樂之美妙。可惜自春秋以降,禮崩樂壞,輝煌的上古雅樂逐 漸湮沒無聞,只剩下古琴之類的弦歌之聲,獨與君子為伴。

轉眼兩千多年過去,在近代的歐洲,人類的音樂又在這裡出現了另一個高峰。一大批音樂 天才、聖手紛紛在西方登場,給人類帶來了舞台音樂的完美形式與許多不朽的樂章。他們用音樂來歌頌上帝、讚美神明,用音樂來表達人類心最為神聖的情感與理 念。然而好景不長,繁華過後是寂寞,高峰之下是峻谷。當歷史進入二十世紀,人類的文化發生了深刻的異變,音樂也未能倖免,進入了娛樂至上的庸俗境地。而魔 鬼也乘機把它們的毒素注入到音樂之中,把人類引向歧途。

一百多年過去,2007年伊始,在世界音樂的舞台上,忽然颳起了一股神奇的《神韻》 旋風,把人類的音樂推向了一個輝煌的極致,欣賞《神韻》幾成了西方主流社會的一大盛事、雅事,人們奔走相告、口耳相傳,驚嘆於《神韻》帶來的瑰麗神奇。有 道是風水輪流轉,創造這次輝煌舞台音樂的主要是一群來自東方的華人群體,這一次音樂的主題又回到了東方:古老中國的五千年神傳文化。這個由眾多大法弟子組 成的藝術團體,在短短七年的時間裡,創下了不可思議之音樂演出奇蹟:

《神韻》
能在世界經濟低迷的大環境下逆流而上, 在世界範圍內創造異常火爆的票房奇蹟。《神韻》能贏得國際主流社會的普遍讚譽,而且吸引了各國的科技界、工商界、政界、金融界、文藝界的共同矚目。《神 韻》這部反映東方文化主題的音樂晚會,能在藝術欣賞水平很高的西方社會贏得如此普遍的共鳴。《神韻》巡演所到之處,能獲得那麼多當地政要的賀電、褒獎與祝 獻。《神韻》能如此震撼觀眾的視聽,震撼人們的心靈,更強力震撼了人們的靈魂,使許多人流下熱淚,使許多人激動不已,還有許多的人無法用語言來表達自己的 感動。這些與其說是奇蹟,不如說是神話。

相對於《神韻》的創作,從來也沒有哪一個藝術團體能有如此驚人的創作力,七年之內,七部完全不同的 劇目;從作曲、編舞、服飾、舞台設計、天幕等等如此龐大的製作都宛如神工,每一個環節都是美到極致。從來沒有哪一台音樂晚會能把東西方的樂器如此完美的結 合在一起,如天衣無縫、行雲流水。從來沒有哪一台音樂劇能把人類精神中的諸多正向價值集中表達出來:正義、寬容、忍辱、精進、優雅、高貴、不屈、忠孝、博 愛、慈悲、濟世……。另外需要說明的是,也從來沒有哪一部音樂晚會能引起中共這個魔鬼政權的極度恐慌,它對《神韻》演出下三濫式的干擾搗亂,也成了一個絕 妙的反向襯托。

自近代以來,在西方文化向全世界的高歌猛進中,東方文化出現了歷史性的潰敗。而在中國,中共的篡政,更使中華文化遭到了滅絕 性的打擊。在當代大部分中國人的意識里,中華的傳統文化就是封建、愚昧、落後、專制的代名詞,文化的神聖意味蕩然無存。而在眾多西方人的眼裡,中華文化早 已被中共黨文化所替換,成了一堆低下、爛俗的文藝垃圾。《神韻》復活了中華的神傳文化,在全世界面前給中華文化作了一次最佳的正名,讓全世界看到了真正的 中華文化,看到了一個詩意的、夢幻般的中國,更讓人們看到了中華文化崇高的價值追求與天賦的拯救意識。無怪乎現場觀眾就有感慨:所有人都應感佩中國文化、 中華文化是人類的瑰寶。

《神韻》不僅是視聽盛宴,更是一席精神盛宴,人們在這場演出中獲得的是生命價值的美好啟迪。在當今這樣一個物慾泛濫 的世界,《神韻》讓人們看到了天堂,看到了神佛,精神受到強烈的震撼。很多人覺得舞台上彷彿真的是一群天使在歌舞,對《神韻》發生了由衷的讚歎:「神韻演 出充滿正的能量」、「神韻為人類指出了方向」、「感到自己能回到真正的家園」、「體會到被喚醒的感覺」、「沒有演出能和神韻相比」、「神韻絕對是來自天外 的藝術」、「神韻讓大家一窺天堂的美好」、「神韻是人類的文藝復興」……偉大、神聖、超凡、喚醒、輝煌、壯麗、久違、幸運、恩澤、敬仰、完美,人們不吝用 最美的詞句讚揚《神韻》,《神韻》引領人類將重新回歸神的懷抱。

短短兩個多小時的一台晚會,竟然濃縮了五千年的神傳文化,中華文化的精髓盡 在一群修鍊人的妙舞浩歌中展現無遺。從開始到結束,伴隨著《神韻》的節拍,人們不止是在中國的歷史中穿越,而是穿越了人類文明從創世到終局的整個過程,這 是一種何等震撼的精神旅程!這實在是人類藝術的奇蹟。許多人從中好像找到了自己,找到了人生的真諦。《神韻》帶來了人類千百年來一直在追尋的終極真相:我 們從哪裡來,將到哪裡去?在當下這個人類文明巨變的前夕,在正與邪的交織中,這樣的神啟是最為珍貴的。在此《神韻》早已超越了一般藝術的範疇,更像是創世 主向眾生說法,歷史、現實、時空、未來、天國、下世、使命等等宇宙生命的真相,都交織在尺方的舞台之上,也連著台下的無數觀眾。

以藝術的形 式來宣諭佛法、救度眾生,開啟沉睡在人們心中億萬年的記憶,《神韻》把人類藝術推到了一個新的高度。人們在無上的審美愉悅中,獲得了神性的開啟、精神的升 華。從散場後無數觀眾臉上洋溢的笑容就知道,他們是多麼的開心、喜悅,他們聽到了來自於心靈故鄉的永恆呼喚,感受到了創世主的無量慈悲。人們沐浴在《神 韻》從天堂打下來的神聖光明之中,也感受到了《神韻》傳遞出的強大能量,許多人由此健康得以恢復,事業從此得到意想不到的進展,生命翻開了嶄新的一頁,這 都是《神韻》帶來的神跡。

結語

大法神跡,運化萬千;賜福眾生,顯化無窮,非小小一篇短文所能承載!筆者只是羅 列一二而已。在當今這個人類離神越來越遠的時代,在唯物論空前泛濫的時代,在人群普遍不信神佛的時代里,大法神跡無疑是一種昭告:神已來到人間,而且就近 在我們的身邊,並向我們發出了慈悲的呼喚。人世千萬年的輪迴,難道不是為了等待今天這一神聖的時刻?特別是對於大陸的眾多無神論者來說,不妨靜下心來,找 一本《九評》讀讀,找一盤《神韻》光碟看看,最好是請一本《轉法輪》來讀一讀,錯過了這個機緣,你也許永遠都不會原諒自己。

而今大法洪傳已 進入第二十一年,二十一年時間不過是人類歷史上的滄桑一秒,然在這歷史的一秒內,大法在人間建立了永不磨滅的救世豐碑,這豐碑也給人類的歷史標出了最終的 高度。站在歷史的終點回看,人類文明的開闢就是神跡,今日也將在大法神跡中終結,新的歷史紀元也將開始。花開花落,人類文明在這一開一合之間,孕育了一部 救世的不朽神話。這部神話是創世主對無量眾生的神聖恩典,慈悲的創世主也正在期待每一個世人的覺醒!

(文/古鏡)來源:大紀元 原標題:法輪大法神跡在人間

標籤:
發表在 李洪志大師傳法傳功的故事 | 標籤為 | 留下評論